akp'nin dili hep düşkündü diyebiliriz. öyleydi. 2013'le başlayan ve içinde olduğumuz sürede akp dili giderek düşkünleşti.
an geldi: "o zat!" dendi akp'nin kurucu üyelerinden, akp çekirdeğinin değişmezlerinden bülent arınç'ı yoksaymak gerektiğinde. şimdilerde akp'nin içinde yaşatılmayacağını başından bildiğimiz davutoğlu eleştirilerine karşı kalkan olan da bülent arınç oluyor. olabilir. denize düşen yılana sarılır denir gündelikte. denize düşen kim; sarılınan yılan kim değişiyor sürekli diyebiliriz.
neydi bir zamanlar: "durmak yok; yola devam!" umudu ve iyimserliği yaygındı. demokraside ilerleniyor; görülmemiş kalıknma yaşanıyordu.
günümüzün dilinde gelinen ise: "davamız" ile "ümmetin birliğini bozan" olmayacak "proje"lerden sözedilir oldu. bunların gündelikleşmesi değişimin yükselme yönünde olmadığnın kanıtları değil, göstergeleridir. bişeylerin akp-mhp yanında küçülme, gerileme yönünde düşkünlüğe varmasının ilk değilse de, güçlü izlenimleridir bu dil.
tüm bu düşkünlüklerin dayanağı da "bekâ" olarak vurgulanıyor. düşecek olan, düşen akp-mhp iktidarıdır. türkiye'nin "bekâsı" akp-mhp birlikteliğine indirgenir mi? onlar bugün ortalıktaysa yarın birgün olmayacaklardır. akp-mhp dilinde: onlar yoksa türkiye de yoktur! bu nasıl akıl tutulması ve sapmadır; sapkınlıktır? türkiye cumhuriyeti'nin sürekliliği akp-mhp ile mi güvenceye alındı? gelip geçici iktidarlar türkiye'nin kalıcılığının, sürekliliğinin bişeyi değildir. gidici olan türkiye değildir; akp-mhp birlikteliğidir. hem mhp'de, hem de akp'de akp-mhp birlikteliği benimsenmemiştir. akp'den "iyi" diye bir parça uzaklaşmıştır; akp'den de uzaklaşacaklar parça parça sıradadırlar.
türkiye genelinde de, siyasi partilerde de "tartışma" patlayıncaya saklanır; gizlide yürür. görünürde, chp'de arınmalar, uzaklaştırmalar tamamlandı da uyum içinde midirler? görünüm odur. akp'de, tartışmalar gizlenemez, gözardı edilemez durumdadır. daha önceleri de tartışma başlatmak isteyenler, akp'den parça koparamadan uzaklaşırlardı. bugün gelinen noktada tartışmanın adı "fitne" ve tartışmacılar da "fitneci" olarak dillendiriliyor.
akp "ümmet" mi de, "ümmet"i bölücüler var ve birliği korumakta kararlı olanlar da karşılarında. akp'nin kendisini siyasi parti olarak değil de "ümmet"in siyasi gücü olarak görmesi akp karşıtlarının akp'deki değişmez "tanılarıydı" ve hep öyle gelindi. bugün gelinen noktada, akp yetkilileri "ümmeti böldürmeyiz" ağzıyla önemli bir doğruyu değil; "mâlûmun ilâmı"nı göstermiştir.
karşılıklı "tehdit"ler ve kullanılan sözcükler karşıtlaşmaların dilidir. günümüzde akp içinde yaşayamayanların, yaşatılmayanların "tehdit"lerine akp egemenlerinin "tehdit" dili kullanmaları değişenin olumlu değil olumsuzluk olduğunu açığa vurmak oluyor.
görünen odur ki: akp'de değişmezliğin değişmeyeceği yönde gelişen tartışmalarda, akp dışı kalanların çekiciliği, akp'den ne nicelikte uzaklaşmayı getirir? akp'den kopanların akp dışından çekicilikleri olur mu? akp karşıtları yanlarına yeni katılımlara zorlanmazlar ama, akp'den kopanların ardına takılmaları da düşünülemez.
6 eylül 2019, college station, texas.
